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才女丁玲还是革命文学家丁玲?

2018-11-16 09:16 来源:优德w88官网手机版 作者:夏佳丽 阅读

才女丁玲还是革命文学家丁玲?上海文献展给你谜底


文/文汇讲堂 夏佳丽

丁玲

丁玲

提到丁玲,熟悉的人会跳出《莎菲女士的日记》中独立却脆弱、坚强却苦闷、愤世却彷徨的女子,也会浮现《太阳照在桑干河上》中农民斗争与土地改革的宏大叙事;不熟悉的人会被灌输“革命文学家”或是“民国才女”的概念。丁玲究竟是怎样的作家和女性?作家李陀与王蒙在上个世纪90年代末曾言“丁玲并非像某些人说的那样简单”。而上海与丁玲有着不解之缘,上海大学曾是丁玲学习之地,在上海丁玲走上了创作之路。11月10日,上海海派文化中心的“丁玲与上海”文献展与学术研讨活动为上海读者揭开了丁玲之谜。在这里,断裂的丁玲从文学性与政治性二元对立中跃出,历经跌宕坎坷的才女、左翼知识分子和革命者的复杂性生动浮现。

“丁玲与上海”文献展由w88128优德官网
丁玲研究会、华师大中文系、中共四大纪念馆、左联会址纪念馆共同策划

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与上海有四段缘:《莎菲女士》引发万人空巷,倾情投入左联

丁玲与上海有着不解之缘,她曾这样提起自己与上海的紧密联系:“秋白曾在什么地方写过,或是他对我说过。‘冰之是飞蛾扑火,非死不止。’诚然,他指的是我在二二年去上海平民女校寻求真理之火,然而分开了;二三年我转入上海大学寻求文学真谛,二四年又飞开了;三零年我参加左联,三一年我主编《北斗》,三二年入党,飞蛾又飞来扑火。”

本次详尽的文献史料展览中,梳理了丁玲在上海的四段经历。


1921年底与到1924年间,丁玲怀着要学“最切实的学问”的炽热的热情,从湖南奔赴上海,先后在陈独秀、李达等创办的平民女子学校与w88128优德官网 共产党创办的上海大学w88128优德官网 文学系学习,这一时期,她结识了王剑虹、瞿秋白、茅盾、戴望舒等志同道合的青年,这对她之后的创作与革命的道路起到了重要的启蒙作用。

而1927年至1929年间,丁玲在上海开始了她的创作道路。孙犁曾表示:“丁玲在30年代的出现,她的名望、她的影响、她的吸引力对当时的文学青年来说,是能使万人空巷、举国若狂的。”当时,她连续在《小说月报》《中央日报》《红与黑》副刊、《红黑》月刊等报刊发表了多部中、短篇小说,其中《莎菲女士的日记》《韦护》等作品引发了巨大的反响与讨论。华东师范大学罗岗教授指出:“丁玲在上海的写作,从一开始就和城市的精神状况和生活方式密不可分,这一时期共出版了四本小说集,奠定了她一生写作的某种自觉意识,以及细腻准确的艺术风格,她的作家式的日常生活也在上海独特的文化空间中展开。”

当然,丁玲的名极一时不只因为她写小说,也因为她献身革命。1930年至1933年间,丁玲走上了“向左转”的道路。1930年,丁玲加入了w88128优德官网 左翼作家联盟;1931年开始主编《北斗》,担任左联党团书记;1932年“一·二八”事变发生,丁玲与叶圣陶、郁达夫、夏丏尊、周建人等发起组织“上海文化界反帝抗日联盟”,与鲁迅、茅盾等43人联盟发起《上海文化界告全世界书》,强烈抗议日本帝国主义的暴行;1932年3月经阳翰笙介绍加入共产党。正是因为她在此期间毫无保留地对“左翼文学运动”的投入,使她赢得了上海各界爱国志士的尊敬。因此,在1933年5月14日她被国民党秘密抓捕后,上海各界都展开了积极的营救工作。

中华人民共和国成立后,丁玲也多次回到上海参观访问与探望友人,并多次在上海的报刊媒体发表了文章。1980年2月她在《文汇增刊》上刊登了《我所认识的瞿秋白同志》一文,杂志发售当天即抢购一空;1981年的秋天,丁玲应国际写作中心邀请访问美国,25篇访美散文中竟有18篇在《文汇月刊》首发。

从这些丰富的文献材料来看,无论是丁玲在上海,还是丁玲写上海,上海时期的丁玲都是很重要的研究方向,与此同时,以丁玲为文本也可以照亮上海的历史轨迹。


丁玲何时开始“向左转”? 《韦护》显示从颓废的封闭走向社会

《韦护》在1920—1930年代的丁玲小说中起到承前启后的作用,它既含有丁玲早期《在黑暗中》里的浪漫蒂克的情调,也存在后期她向左转以后革命小说、普罗小说的特征。

《韦护》是以丁玲自己与友人王剑虹、瞿秋白的原型的小说,讲述了以瞿秋白为原型的韦护与以王剑虹为原型的丽嘉相识、相恋最后分离的故事。在大众的认知中,《韦护》是革命者与小资产阶级知识分子之间的爱情故事,但是北京大学贺桂梅老师指出,一般我们看的是1980年代丁玲修订过的版本,而从1929年发表的《韦护》初版本来进入作品,可以明确发现丁玲作为安那其主义(无政府主义共产主义)者的困惑。王剑虹是一位安那其主义者,而瞿秋白是一位布尔什维克主义者。

从初版本的《韦护》中,我们可以窥探到丁玲思想内部的转变,她从一种忧郁的、颓废的、封闭的心态中走出来,并洞察到摩登上海的空洞性,开始转向社会、转向外部世界。但这个过程并不是一蹴而就的。在《韦护》中,她特别强调了瞿秋白的二元人格,他的革命和文学,绅士风度与先锋党领袖,多感的文人与雷厉风行的革命者,这些二元特性在瞿秋白身上是分裂的。贺桂梅还指出,丁玲试图以爱情统合不同信仰间的分歧,所以,革命与爱情这两个叙事对象构成了互相映衬的关系。贺桂梅对《韦护》的爱情叙述作出了极高的评价:即使小说的结局是韦护抛弃了爱人,走向了革命,但是“丁玲一直书写爱情,却从没写过一次完满的爱情,但是在《韦护》里男女主人公在房间里度过的那七天可以说是现代文学史上最浪漫、最完满的爱情。”

因此,从《韦护》的初版本我们可以看出,丁玲的向左转是在革命内部的转型,是从无政府主义向布尔什维克主义的转变。但是这个时期的丁玲还没有完成革命,真正的革命者的丁玲是在她的革命实践与社会实践中完成的。作为文学的表达形式是1948年丁玲创作出《太阳照在桑干河上》。


名出版社均与丁玲有合作,良友图书公司抗议国民党秘密逮捕

华东师范大学陈子善教授对1928—1936年间丁玲在上海公开出版的书籍进行了大致的统计。丁玲在上海时期的作品,有短篇小说集7本、长篇小说1本,选集1本,散文小说集1本,在种种时代与政治条件的限制下,这个出版数量已经是多产作家的范畴了。

出版丁玲作品的出版机构都很有代表性,可以说当时在上海具有影响力的出版社,除了北京书店以外,不论左翼还是非左翼的立场,都出版过丁玲的作品。在当时自费出版盛行的情况下,能够看上丁玲作品,说明这些大出版社是真的认为丁玲作品有市场、有影响力。在这其中,陈子善特别强调了良友图书公司对丁玲作品的推广作用:首先是在一角丛书系列中选择丁玲的单篇短篇小说《法网》出版;在丁玲已被捕时,迅速加印出版了《母亲》,当时还发行了100本签名本;1936年又给丁玲出版了《意外集》,这些行为一定程度上都是对国民党秘密逮捕丁玲事件的抗议行为。陈子善还略带得意地炫耀到,他珍藏了一本带有丁玲签名、且附有前任拥有者贴在扉页的丁玲相片的《母亲》一书,这令现场读者都羡慕不已。


《北斗》杂志突出多样性,约稿冰心、徐志摩、叶圣陶、沈从文等

此外,陈子善指出,丁玲主编《北斗》的功绩值得被强调。《北斗》是丁玲主编的左联机关刊物,此前虽然她也与胡也频、沈从文也办过《红黑》杂志,但《北斗》是丁玲第一次主要以个人能力编撰的杂志,可以说她也是一个优秀的编辑。

《北斗》杂志创刊于1931年。由丁玲作主编是冯雪峰提议的,因为丁玲的形象还不是很左,左联办的前几个杂志都是一出版即被查禁。丁玲在担任主编期间比较好地执行了鲁迅的主张——更密切地团结更多的非左翼作家。《北斗》在丁玲手里很好地突出了文学性与作家类型的多样性,但凡她出面约的作家基本都约到了稿件,如冰心、徐志摩、林徽因、陈衡哲、叶圣陶、郑振陀、林少华、沈从文、郁达夫……等等,当时都在《北斗》发表了作品。


丁玲与胡风:从1932年的惺惺相惜到1980年代的患难真情

提到丁玲与胡风的关系,五十年代的知识分子可能会联想到丁玲在《人民日报》上发表的《提高警惕,揭露胡风,敌人在哪里》这篇文章,进而认为丁玲与胡风关系并不甚密切。

然而,丁玲与胡风的关系其实非常密切。二人于1932年的冬天相识,当时刚留学归来的胡风由于早就拜读过丁玲的作品,对她的作品评价很高,甚至拟好了一篇评论大纲,因此二人可以称得上是一见如故。随后在1936年7、8月左右,丁玲正被国民党政府软禁,在冯雪峰的安排下,她回上海暂居,在此期间全由胡风与梅至夫妻二人接待,二人安排地非常体贴周到,给予了丁玲极大的安慰。不久后,丁玲又重回南京寻求正当身份释放的机会未果,绝望之下又写信给胡风,让他向冯雪峰传达求救信息。

可以说,正是这段患难之中帮助使得丁玲非常感激与信任胡风,因此,在80年代,胡风回北京后丁玲也对他多加照顾。原丁玲秘书王增如女士在研讨会上讲述,1982年胡风回到北京,被安排与丁玲成为邻居,丁玲与陈明多次前往探望当时身体与精神状态都不佳的胡风。1984年下半年丁玲创办《w88128优德官网 》杂志,想请四位德高望重、在文艺界有影响力的老作家当顾问,选择的是周扬、叶圣陶、冰心、胡风四位,这可见丁玲对胡风的才华与能力也是十分看重的。而胡风对丁玲也十分欣赏,1984年11月28日,《w88128优德官网 》创刊,胡风虽然身体不适,但仍然坚持出席并发表了致辞。回忆着丁玲与胡风的交往琐事,王增如也感慨万分。

丁玲在1980年的《她更是一个文学作家——怀念史沫特莱同志》中曾这样写道,“她总是追踪这些动乱。她的工作和政治贴得紧紧地,她是一个非常政治化的人,她的政治触觉很敏感,而我只感觉到她的革命的热情,她不只是一个政治记者,她更是一个文学作家,她写的《大地的女儿》写得多好呵!”在丁玲看来,史沫特莱的特长不在于此,她应该她的笔来表达她的政治态度与立场。这也可能是对丁玲自身经历的一种隐射,丁玲还是想以自己的写作来展现革命力量。

由此,清华大学教授王中忱为如何解读复杂的丁玲给了一个提示,“在传奇里寻找普通人,在普通人里寻找传奇”,这是张爱玲《传奇》扉页的题词。一方面,去接近作为一个真实存在的、肉身的左翼知识分子与革命实践者的丁玲,去了解她的日常琐事、了解她的人际交往、了解她作为“人”的切肤切身的痛感与历史现场的突发情况;另一方面,更需要我们在逐渐靠近作为一个真实的“人”的丁玲时,能够剥离出一丝神识跨越时间、空间的限制,意识到作为“普通人”的她所为的种种竟是何等伟大的创举。由此我们才能理解丁玲在晚年发出的豪情万丈的宣言:“是的,我就是这样离不开火……我还要以我的余生,振翅翱翔,继续在火中追求真理,为讴歌真理之火而死。”

图照来源|现场夏佳丽、图片展、网络

文章来源:文汇讲堂企鹅号

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